문서 (232)
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- 진리의 언덕 | 구원론 - 그리스도는 우리 안에 계신다
- 그리스도는 우리 안에 계신다. 유대인들이 예수께서 그리스도이심을 인정치 않듯이, 놀랍게도 오늘날 적지 않은 분들이 그 그리스도께서 이제는 우리 안에 내주하심을 인정치 않습니다(대신에 보혜사 성령이 계신다고 합니다). 그 중에서도 특히 특정 신학을 한 분들이 이런 면에서 매우 완강합니다. ...
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- 변증자료 | 지방교회의 교리가 문제가 된 배경들
- 지방교회의 교리가 문제가 된 배경들 질문 : 지방교회측의 교리가 문제가 된 배경과 그 경과 과정에 대해 말씀하여 주시고, 혹 왜곡된 것이 있으면 그에 대하여 말씀해 주시기 바랍니다. 답변 : 지방교회들은 각 지방에 80여 년 동안 존재하여 왔습니다. 첫 번째 50년 동안 우리는 객관적으로 정통적이...
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- 진리의 언덕 | 여호와의 증인, 속생명파도 아니고...
- 아침에 '나라이 임하옵시며 뜻이 하늘에서 이룬 것같이 땅에서도 이루어지이다(마6:10)는 말씀을 깊이 묵상했습니다. 사실 이 말씀은 소위 '주기도문'의 일부로서 그리스도인들에겐 매우 낯 익은 말씀입니다. 오늘 아침 특별히 제게 '땅에서도 이루어지이다'라는 말씀이 강하게 다가왔습니다. 많은 분...
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- 진리의 언덕 | 성경이 말하는 구원의 복음
- '구원파'는 '구원'을 강조하는 분들을 가리키는 말로 통용되고 있습니다. 구원파이든 아니든 성경이 말하는 구원의 복음을 제대로 듣고 체험하는 것은 그 사람의 운명이 달려있는 엄숙한 문제입니다. 그런데 심지어 '구원파' 분들에게서도 사도 바울이 전했던 '하나님의 완전한 구원의 복음'을 들을 수...
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- 교회자료 | 빛 바래지 않는 기억들
- 빛 바래지 않는 기억들 1. 프란시스 볼 위트니스 리 형제님에 대한 나의 기억들을 되살리며 간증하고자 합니다. 주의 회복을 내가 맨 처음 접한 것은 워치만 니 형제님의 책 「정상적인 그리스도인의 생활」을 통해서였습니다. 이것은 나의 마음을 열어 위트니스 리 형제님의 사역을 받게 해 주었습니...
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- 누림글 모음 | 생명의 권위를 체험하면서..
- 오늘 아침에는 위 제목의 글을 쓰고 싶다는 느낌이 있었습니다. 아마 신약에서 하나님의 권위아래 순복한 사람이 있다면 그 첫 번째가 마태복음 8장의 이방인인 백부장일 것입니다. '내가 가서 고쳐주리라" "주여 내 집에 들어오심을 나는 감당치 못하겠사오니 다만 말씀만 하옵소서" "나도 남의 수하...
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- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(下)
- 2. 원세호님의 지방교회 <속죄의 언약> 비판 재 반박 앞의 <서론 글-신화(Deification)>에 이어 이제 원세호님의 구체적인 구원론 비판들에 대해 항목별로 재 반박하겠다. 먼저 매우 유감스러운 것은 원세호님은 같은 내용들을 항목만 달리해서 여기 저기에서 중복해서 언급함으로 이에 대한 반박 역시...
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- 변증자료 | 복음의 수호―사람의 본성에 관하여
- ‘사람의 본성에 관하여’ 인용문 7 그리스도는 두 가지 본성, 즉 인성(人性)과 신성(神性)을 가진 분이시다. 우리도 똑같다. 우리는 인성으로 태어났지만, 신성으로 덮이게 되었다. 그분은 '하나님-사람'이시며, 우리는 '하나님-사람들'이다. 그분은 금으로 씌워진 나무로 된 법궤요, 우리도 금으로 씌...
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- 진리의 언덕 | Ⅷ. 원세호님의 지방교회 「구원론」 비판에 대한 재반박(上)
- 그 동안 원세호님의 지방교회측 교회론, 신론, 인간론 비판을 차례로 재 반박했습니다. 이제 구원론에 이르렀습니다. 성경이 말하는 구원(또는 구원론)을 한 마디로 정의하기는 쉽지 않습니다. 교회 역사를 보더라도 구원론에 대해서 큰 폭의 다양한 의견들이 있어 왔습니다(박상걸, 성경적 구원론, 생...
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- 진리의 언덕 | Ⅶ. 원세호님의 지방교회 「인간론」 비판에 대한 재반박(下)
- 5. 원세호님의 지방교회 <인간의 영론> 비판 재반박 소금이 짜다는 것을 어떻게 증명 할 수 있는가? 누가 소금이 짜지 않다고 한다면 그것을 어떻게 입증할 수 있는가? 우선 과거에 소금을 먹어 본 사람의 증언을 듣게 할 수 있다. 좀 더 고상한 방법은 과학적으로 화학성분을 분석함으로 소금의 짠 본...